Vesta

Fotografía de Arte conceptual de la serie  Vesta Diálogo Vestal. Fotografía de Arte conceptual de la serie  Vesta

Vesta responde a una serie de trabajos de carácter conceptual que se apoya en fotografías tomadas en varios escenarios y en algunos objetos escultóricos. Dentro de mi línea habitual de trabajo,  la idea central parte de objetos cotidiano poetizados con una ficción. En este caso, me centro en la diosa Vesta, protectora del hogar y en las sacerdotisas Vestales, guardianas de fraternidad.

El objeto detonante fue un bote de metal que encontré en China, se usaba para dar caloren los  puestos callejeros, lo mandé reproducir en Barcelona a modo de templo cilíndrico. Junto a este objeto aparecen copas transparentes  y translúcidas que simbolizan, de un modo bastante libre y lúdico, a las sacerdotisas vestales en distintas edades. Las Vestales, en este trabajo,  representan un emblema protector de las fuerzas de transformación interna, impulsoras de alquimias, generosas guardianas de fraternidad. En su templo impenetrable, ofrecen los secretos de una evolución hacia las profundidades del sentimiento.

Algunas de las obras de esta serie fueron seleccionadas en certámenes nacionales para formar parte de exposiciones realizadas en el Museo Pablo Gargallo de Zaragoza y la Sala de Arte de la Paería de Lleida.


Hierodule. 1992

Hierolude. Abstracción de Rosario GómezLas hierodulas, existieron en la antiguedad a lo largo de toda la cultura Mediterranea. Se consideraban prostitutas sagradas. Según interpretación de Richard images/stories/identidad/Withmond, en su libro "El retorno de la diosa", obedecían sólo a las fuerzas extáticas de su naturaleza y ofrecían su poder purificador a los suplicantes.
Esta escultura efímera de Land Art, tiene carácter historicista, retoma una temática precristiana usual en el mediterráno desde la antiguedad. Fue realizada en el patio de una iglesia cristiana del pueblo de S. Pere de Vilamajor, en Barcelona.
Una forma de simbolismo femenino (pubis y útero unidos por una raíz de ciprés) recoge una poética de actividad invisible basada en la dinámica que transcurre dentro de dos cuencos de cerámica. Uno de ellos lleno de sal  plantea un proceso de absorción de agua atmosférica, otro, lleno de agua completa el ciclo con un
proceso evaporación de agua  hacia la atmósfera.
Parte de los materiales utilizados son alusivos a la posibilidad nutritiva y a la fertilización (bayas, ciruelas, el tejido blanco es de cabo_a base de hilos sueltos_). Es una obra de carácter efímero.

Comentarios históricos sobre la prostitución sagrada

Androginia Arcana

Androginia Arcana es  una escultura efímera (Land Art) de gran formato (10 x 10 m) realizada en un campo de maíz plantado en el Centro cultural "La Rectoría" en S. Pere de Vilamajor (Barcelona). Consiste en la unión de dos símbolos que provienen de la prehistoria y se encontraron en las cuevas de Laxcaux (Francia), uno de carácter masculino, con forma de peine,  y otro triangular de carácter femenino o púbico, ambos están unidos por un arco de caña que evoca el cuerpo calloso del cerebro. Esta composición representa la androginia y evoca el hemisferio izquierdo y derecho del cerebro, las energías masculinas y femeninas en equilibrio, en concilio sexual intrínseco. 

Esta es una obra compleja que defiende la memoria arquetípica y la personalidad múltiple que se desarrolla dentro de cada ser a lo largo de diversos períodos de la vida. Las diversas celdas que conforman el símbolo masculino, están intervenidas por la actividad de espíritus femeninos que evocan diosas, hadas y mujeres mediterráneas de diversos períodos históricos, asociadas a distintos tipos de actividad o fuerza. A veces se trata de personajes imaginarios (las hadas Hakwisel y Galfriel), otras están sacados de la mitología mesopotámica (Innanan y Ereshkigal) o de la historia de la sexualidad (Hierodule,  Hetaira), donde, para este trabajo, la actividad sexual cobra dimensiones de alianza e intercambio energético de conocimientos.

Ereshkigal InannaHetaira

ERESHKIGAL (Gorgona-Kundrie): Rige todas las cosas que parecen oponerse a la vida. Ella es el lugar donde la vida potencial yace inmóvil, llena de furia, de codicia, de miedo a perder, de cólera, cruda instintividad escindia de la conciencia. 
Es el aspecto destructivo transformador de la voluntad cósmica, a través del tiempo y del sufrimiento destruye implacable todas las distinciones en sus fuegos indiscriminatorios e impulsa, sin embargo, a la nueva vida. Simboliza el abismo que es origen y fin. (La Diosa Blanca de Edward C. Withmon)

INANNA: En la mitología sumeria Inanna era la diosa del amor, de la guerra y protectora de la ciudad de Uruk. Con la llegada de los acadios Inanna se transformó en Ishtar. Inanna reina durante la primavera y el verano. Para S.Perera, su simbolismo representa energías que es imposible contener o hacer seguras e indudables, representa conciencia de transición y frontera. Encarna el aspecto lúdico autónomo e indomable de lo femenino (Descent to the Godness de S. Perera).
Más info wikipedia

Hierodule Hakwisel GaladrielHIERODULE: Según interpretación de Richard Withmond, en su libro "El retorno de la diosa", antiguamente, en las culturas ginolátricas, algunas mujeres eran consideradas hierodules, especie de prostitutas sagradas que según Richard Whitmon, obedecías solo a las fuerzas extáticas de su naturaleza y ofrecía  su poder purificador a los suplicantes, para renovarles en los misterios de la vida, pero nunca se sometían a  él.

HETAIRA: Cortesana romana. Las hetairas disponían libremente de sí misma y de su fortuna y eran  consideradas como personas por los hombres que se encantaban con su trato, por su sensibilidad e inteligencia. Como se escapaban de su familia y se colocaban al margen de la sociedad, también se escapaban del hombre y podían así presentarse como sus semejantes y casi iguales, en una sociedad muy discriminativa.

GALAFRIEL: Es un nombre adapatado de la Galadriel que encontramos en el libro el Señor de los anilllos, un ser feérico, protectora de los elfos. Habita en el reino de la luz

HAKWISEL: Es otro ser feérico imaginado, un hada, pertenece al reino de los elementales y tiene porpiedades energetizantes y de magia blanca. 

Comentarios históricos sobre el mito de la androginia humana


Nud. Frecuencia Delta. 1996-97

ECOLOGISMO__ARTE DENUNCIA

Nud. Frecuencia DeltaNud. Frecuencia Delta, surge como una denuncia por la desaparación del territorio del Delta del Ebro por falta de sedimentos. Representa una entidad espiritual que evoca a la diosa Nut Egipcia por el sentido de nocturnidad y el carácter mediterraneo.
A partir de un mapa infrarrojo, condiciono el territorio con una poética de antropología religiosa, convirtiéndolo en una deidad nutricia femenina que está relacionada con la idea de silencio, territorio, espiritualidad y nutrición. El Delta es una zona muy importante de producción de arroz. Nud está imbuida de la tradición cultual de la antigua Hispania prerromana.

Asocio la forma triangular del territorio del Delta al significado simbólico de feminidad que nos llega desde la prehistoria y a la forma del hueso sacro del organismo humano. Una idea central de esta obra es la metáfora de la mujer como territorio, recorrida por un río de silencio. Conviven en Nud el contexto cósmico y el espacio público transitable. La actividad consciente e inconsciente se interrelacionan... (Narración ilustrada en preparación). 


Isaféh. 1997

InterculturalidadIsaféh. Proyecto para escultura de agua y luz

Esta obra ganó un finalismo de honor en el Concurso Internacional para la elaboración de una escultura de agua y luz en la ciudad de Lleida en 1997, convocado por el Ayuntamiento de dicha ciudad.

Isaféh es un proyecto de decoración urbana concebido para una rotonda pública que enlaza con conceptos de virginidad fecunda y amor sublimado. Formalmente se trata de una composición en la que conviven la cúpula de agua (simbolismo oriental), con la cruz griega, (simbolismo occidental), en este sentido es un trabajo de carácter intercultural. Estéticamente se trata de una escultura múltiple, ya que un juego de sensores permite algunas variaciones compositivas de agua que cobrarían formas escultóricas diversas.


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En Alhma el tema del cuerpo aparece de forma explícita o velada en múltiples apartados y con frecuencia alude a conceptos relativos a la condición femenina...
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Hibridación muy interesante con grandes programas sobre arte, moda, publicidad, ciencia...
Esta sección es muy interesante y didáctica. Los distintos realizadores enriquecen con sus aportaciones experimentales e innovadoras la percepción de nuestro entorno. Lo incluyo en mi proyecto como colección particular.