Berlín

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Berlín_Cementerio Judío de Weißensee

Written by Rosario Gómez.



Nosotros, un grupo de visitantes, la mayoría de la asociación Tarbut de Lleida (España) para la defensa del pensamiento hebreo, llegamos a visitar este singular cementerio en otoño, en un día lluvioso y realmente resultó una experiencia inolvidable pasear entre una vegetación tan exuberante. Cientos de tonos verdes matizados por el agua de la lluvia, aportaban al ambiente misterioso un gran brillo y un gran contraste con el negro de las tumbas. Es un lugar ideal para aprender a identificar los apellidos judíos y tomar consciencia del origen judío de algunos relevantes personajes históricos o de actualidad. "Cohen, Liebermann, Hitchcock, Abramovitch, Loewe, Marx.."

El cementerio Judío de Weißensee. Está protagido por la UNESCO, destaca por su belleza romántica, con tumbas colocadas entre una exuberante vegetación. Nada más traspasar la verja, mientras el visitante se pone sobre su cabeza, como signo de respeto, la Kipá judía que se le presta a la entrada, se encuentra la siguiente inscripción: “Aquí estás de pie en silencio, pero cuando te vuelvas no te calles”. Es una apelación a no permanecer de brazos cruzados ante el odio racial o la discriminación, con el fin de que no vuelvan a producirse más holocaustos.

El escritor germanoriental Heinz Knobloch nos advertía en 1970 de que “A este cementerio no se debe ir en tiempo nuboso. No debe ser crepúsculo ni haber ninguna lluvia. El sol debe radiar. Lo mejor es ir en temprano verano, cuando se saborea en el propio cuerpo qué cálido y luminoso puede ser tras un invierno y una primavera lluviosos”. “En ese cementerio no luce el sol. Lo esconden las copas de los árboles y los miles de jóvenes troncos y retoños que crecen de las descompuestas sepulturas, salvajes entre las derribadas y destrozadas lápidas, usuradas por la hiedra”. Algunos visitantes afirman que es cierto, que cuando el sol del verano se filtra entre las hojas de los árboles se crea una atmósfera única que tinta de sepia el aire que envuelve las envejecidas tumbas.

HISTORIA

Berlín Jüdischer Friedhof  Weißensee es el Cementerio judío localizado en Berlín en el barrio de Weißensee. Es el segundo cementerio judío más grande de Europa, cubre aproximadamente 42 hectáreas y contiene aproximadamente 115.000 sepulcros. Fue diseñado por el renombrado arquitecto alemán Hugo Licht en el estilo italiano de Neorrenacimiento y se inauguró según algunas fuentes en 1827, pero se cita la fecha de 1880 com más segura, cuando miles de judíos emigraron desde otras zonas de Europa huyendo de la violencia antisemitas. Ante esta avalancha, la comunidad judía de Berlín consiguió la cesión de estos terrenos para crear un nuevo cementerio que pudiera cubrir sus crecientes necesidades mortuorias.

Fue construido fuera de los límites de Berlín, cuando quedó pequeño el de la Große Hamburger Straße. Saturado en 1880, aún hubo después enterramientos para miembros de familias allí sepultadas. Fue el caso del compositor musical Giacomo Meyerbeer, del editor Leopold Ullstein y del pintor Max Liebermann. El entierro de éste se produjo en 1935, cuando los nazis ya habían profonado el lugar.

Con la subida de Nazismo la mayoría de los cementerios judíos en Europa fueron destruidos, pero milagrosamente este lugar sobrevivió, aunque se estima que 400 sepulcros podrían haber sido destruidos por el bombardeo aliado.

Durante la Gran Guerra, el cementerio fue descuidado y muchos de los sepulcros fueron desatendidos porque la mayor parte de judíos fueron asesinados o habían huído del  Holocausto, se llenó de malas hierbas. En 1942 el Tercer Reich convocó la llamada "acción de los metales" con la que pretendía reanimar su industria armamentística y hacer frente a las dificultades de suministro de materias primas. Las tabernas ofrecieron los tubos metálicos de sus espitas de cerveza, las amas de casa llevaron sus cacerolas de cobre y las iglesias sacrificaron las campanas, pero en el cementerio judío nadie pidió permiso. Las cadenas ornamentales y las placas conmemorativas de hierro y de bronce fueron arrancadas a la fuerza de las tumbas.

Después Segunda Guerra Mundial, Los judíos de todas las partes de Berlín continuaron utilizando el cementerio hasta 1955; de 1955 hasta la reunificación, solamente la pequeña comunidad judía de Berlín del este lo utilizó.

En los años 70 que se pretendía construir una autopista y destruir el cementerio, pero se mantuvo gracias a la gran resistencia de la comunidad judía.

Sobre algunas de las tumbas hay  pequeñas piedras de todo tipo,  parece ser que para los judíos la piedra conserva parte del espíritu del que la ha tenido en la mano y ha orado con ella. Así, al dejar la piedra sobre la tumba, se acompaña al difunto y se deja constancia de nuestra presencia a través del guijarro.

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Berlín_Sachenshausen

Written by Rosario Gómez.


Con el grupo Tarbut de Lleida (España) hice un itinerario de varios días por las inmediaciones de Berlín para visitar los lugares marcados por el holocausto. Sachenshausen fue una de las paradas más duras. Éra muy consciente de mi condición de visitante pasajera, pero todas las escenas que había visto en el cine y en la literatura pasaron por mi cabeza, la crueldad del lugar todavía flota en el ambiente y deja una huella amarga e imborrable en la mente colectiva. Recuerda.


Campo de concentración de Sachsenhausen

de wikipedia

El campo de concentración de Sachsenhausen, ubicado en la población de Oranienburg, en Brandeburgo, Alemania, fue construido por los nazis en 1936 para confinar o liquidar masivamente a opositores políticos, judíos, gitanos, homosexuales, posteriormente a miles de prisioneros de guerra y finalmente a miles de Testigos de Jehová, incluidos alemanes, por seguir a Dios más bien que a Hitler, por lo que cientos de ellos fueron ejecutados.

Historia

Comenzó a funcionar el 12 de julio de 1936, cuando las SS transfirieron 50 prisioneros desde el campo de Esterwegen. En una primera fase, el campo de Sachsenhausen fue destinado principalmente a prisioneros políticos, pero desde 1938 fueron llevados allí miles de judíos, desde 1940 miles de polacos y desde 1941 miles de militares soviéticos, 18.000 de los cuales fueron fusilados. Los primeros años de Sachsenhausen fueron de concentración, no un campo de aniquilación.

Durante la guerra Sachsenhausen se expandió en un sistema de trabajo forzado en 60 subcampos, concentrados alrededor de las industrias de armamento, que utilizaba la mano de obra gratuita de los prisioneros, en la región de Berlín.

Los presos también fueron sometidos a experimentos médicos. En enero de 1945 había más de 65.000 prisioneros en Sachsenhausen, incluyendo a más de 13.000 mujeres. Los archivos registraron la entrada 140.000 prisioneros durante el tiempo que funcionó el campo y reconocieron la ejecución o muerte de 30.000 prisioneros, pero en esta cifra no se incluían a miles prisioneros de guerra fusilados apenas llegaban.

En este campo de concentración fueron detenidos también varios cientos de exiliados republicanos españoles, entre los que destaca Francisco Largo Caballero.

Antes de su inminente derrota, los nazis ordenaron trasladar a los prisioneros. Las SS dispararon contra todos aquellos incapaces de caminar. Las tropas soviéticas liberaron a los supervivientes el 2 de mayo de 1945, cerca de la ciudad de Schwerin.